வன்னியர்கள் சாதி வெறியர்களா ?.

தலைப்பை படித்துவிட்டு படிக்க வந்துள்ள தோழர்களே கீழே இருப்பதை நீங்கள் படித்து முடித்தப்பின் நீங்கள் என்னை சாதி வெறியன் என பட்டம் சூட்டலாம். சூட்டுங்கள்……. சில விஷயங்களை பேச வேண்டிய நேரத்தில் பேசாமல் போனால் அதுவே குற்றம் தான்.

வடமாவட்டங்களில் வன்னியர்கள் - தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் தான் மெஜாரிட்டி. கடந்த 25 ஆண்டுகாலமாக பெரும் கலவரங்கள் இல்லாமல் ஒற்றுமையாக இருந்து வருகிறது இந்த இரு சமூகமும். மற்ற மாவட்டங்களை விட காஞ்சிபுரம், திருவள்ளுவர், திருவண்ணாமலை, வேலூர் மாவட்டங்களில் சாதி பிரச்சனைகள் குறைவு. இரட்டை டம்பளர் என்பதோ, ஊர் பகுதியில் செருப்பு போட்டு நடக்ககூடாது என்ற கட்டுப்பாடு விதிப்பது என்பதோ இங்கு குறைவு. வன்னியர்கள் இட ஒதுக்கீட்டுக்கு பின் படித்து தங்களை பொருளாதார, கல்வி ரீதியில் மேம்படுத்திக்கொண்டு வாழ பழகிவிட்டார்கள். அப்படி வாழ்பவர்கள் காதல்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் மனநிலைக்கு சில ஆண்டுகளாகவே வந்து விட்டார்கள் என்பதே நிகழ்கால உண்மை.

தருமபுரி நாயக்கன்கொட்டாயை சேர்ந்த வன்னிய சமூக பெண்ணான திவ்யாவை தாழ்த்தப்பட்ட சமூகமாக குறிப்பிடப்படும் தலித் இளைஞன் இளவரசன் காதல் திருமணம் செய்துக்கொண்டதால் கலவரம் வந்தது என்ற செய்தி பரப்பப்படுகிறது. உண்மை அதுவல்ல. திருமணம் முடிந்து ஒரு மாதம் கழித்தே பிரச்சனை வருகிறது. எதனால் பிரச்சனை வந்தது என்பதை எல்லோரும் மூடி மறைக்கிறார்கள். இளவரசன் - திவ்யா இருவரும் ஓடிப்போய் காதல் திருமணம் செய்துக்கொள்கின்றனர். அதை அரசு துறையில் பதிவு செய்ய முடியாத நிலை. காரணம் பையனுக்கு 18 வயது, பெண்ணுக்கு 20 வயதாகிறது. சாதி கௌரவம் இருவரையும் பிரிக்க வேண்டும்மென பிரச்சனையை பெண் தரப்பு காவல்நிலையத்துக்கு கொண்டு வருகிறது. தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தை சேர்ந்த காவல்துறை அதிகாரி, பெண்ணின் தந்தையை சாதியை குறிப்பிட்டு மோசமாக திட்டியதால் அந்த பெண்ணின் தந்தை தற்கொலை செய்துக்கொள்கிறார்.

அந்த அதிகாரி மீது நடவடிக்கை எடுக்கச்சொல்லி தான் அந்த மக்கள் சாலை மறியல் செய்கிறார்கள். காவல்துறை அந்த பக்கம்மே வரவில்லை என்பதால் மக்களின் கோபம் அந்த பையனின் உறவினர்கள் மீது திரும்புகிறது. அந்த பையனின் உறவினர்கள் வீடுகள் அடித்து நொறுக்கி கொளுத்தப்படுகின்றன. காலணியே அடித்து நொறுக்கிவிட்டார்கள், 500 குடிசைகள் தீ வைத்து எரிக்கப்பட்டன என திசை திருப்பப்பட்டு வன்னியர்கள் கலவரக்காரர்களாக சித்திரிக்கும் போக்கு தொடங்கியது. இளவரசன் - திவ்யா விவகாரம் நீதிமன்றத்துக்கு சென்றன………..

வன்னியர் சங்கம் நடத்திய விழாவுக்கு சென்றபோது மரக்காணம் அருகே பாமகவினருக்கும் - விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சியினருக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது. இதற்கு காரணம் பாமக தான் என அரசாங்கம், கருத்தாளர்கள் விவகாரத்தை திசை திருப்பினர். ராமதாஸ் போராட்டம் நடத்தியதன் விளைவாக ராமதாஸ் உட்பட பாமகவினர் கைது செய்யப்பட்டனர். பல கடுமையான சட்டப்பிரிவுகளில் பாமகவினர் அடைக்கப்பட்டனர். ஜாமினில் வெளியே வந்தவர்களை மீண்டும் சட்டத்துக்கு புறம்பாக சிறையில் அடைக்கும் நிலையை ஜெ அரசாங்கம் கடைபிடித்து வருகிறது.

இந்நிலையில் தான் பாமக மீதான தாக்குதலோடு மறைமுகமாக வன்னியர்களை கலவரக்காரர்களாக சித்தரிக்கும் போக்கு அதிகரிக்க தொடங்கியது.

4ந்தேதி இளவரசன் மரணம்? நிகழ்ந்ததும் வன்னியர்கள் கொலைகாரர்கள் என மக்கள் மத்தியில் நிறுவும் முயற்சி வேகமாக நடத்தி வருகிறார்கள். பாமகவின் சாதி வெறி, கலவர பேச்சை எதிர்ப்பது என்பது வேறு ஒரு சமூகத்தையே குற்றவாளியாக்குவது என்பது வேறு. இன்று சாதியை எதிர்ப்பதாக காட்டிக்கொள்பவர்களும், கருத்தாளர்களும், மீடியா துறையினரும் வன்னிய சாதியினரை குற்றவாளியாக்கி கொண்டு இருக்கிறார்கள்.

வன்னியர்கள் ஏதோ காலம் காலமாக தங்கள் சாதியில் மட்டும் பெண் எடுத்து, பெண் கொடுத்து வந்தவர்கள் போலவும், தங்கள் சாதி பெண்களை தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் பிற சமூகத்தை சேர்ந்தவர்கள் திருமணம் செய்துக்கொண்டால் கொலை செய்கிறார்கள் என்பது போல கருத்தாளர்கள் ஒரு கருத்தை இணைய தளம், தொலைக்காட்சி, செய்தி ஏடுகள் மூலம் பரப்பி வருகிறார்கள். ஒரு சமூகத்தை குற்றவாளியாக்குவது நியாயம்மா ?. பல தாழ்த்தப்பட்ட இளைஞர்கள் வன்னிய பெண்களையும், சில வன்னிய இளைஞர்கள் தாழ்த்தப்பட்ட யுவாதிகளை திருமணம் செய்துக்கொண்டு பிள்ளை குட்டிகளோடு ‘சில பிரச்சனைகளை’ எதிர்கொண்டு நிம்மதியாக வாழ்ந்துக்கொண்டு தான் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் என்ன கொல்லப்பட்டா விட்டார்கள்.

இன்னொன்று தெரியுமா? தலித் சாதியினர் அடிமையாக நடத்தும் சக்கிலி இனத்தில் திருமண உறவு வைத்துக்கொள்ளமாட்டார்கள். வன்னியர்கள் சிலர் அந்த சக்கிலி சமூக பெண்களை காதலித்து திருமணம் செய்க்கொண்டு பிள்ளைகளோடு வாழ்கிறார்கள்.

சாதியை எதிர்க்கிறோம் என்பவர்கள் தலித் சமூகத்தால் நசுக்கப்படும், அடிமைப்படுத்தப்பட்டு வைக்கப்பட்டுள்ள சக்கிலி சாதிக்காக ஏன் உங்கள் குரல் ஒலிப்பதில்லை?, சக்கிலியை ஒதுக்கி வைக்கும் தலித் சாதியினரை ஏன் நீங்கள் கண்டிப்பதில்லை?. தென் தமிழகத்தில் தேவர் சாதியினர் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களை எப்படி நடத்துக்கிறார்கள் என்பது கண்கூடு. அந்த தேவர் சாதி தலைவர்களை கண்டிக்க ஏன் உங்கள் குரல் எழுவதில்லை?, தென் தமிழகத்தில் மறைந்த சாதி தலைவர்களுக்கு மலை மரியாதை செய்யும் போது எதனால் வாய் மூடி மவுனியாக இருக்கிறிர்கள்?, சாதியை எதிர்ப்பவர்கள் எல்லா சாதியையும் தானே எதிர்க்க வேண்டும்? ஏன் நீங்கள் அதை செய்வதில்லை ?.

ஊருக்கு இளைத்தவன் பிள்ளையார் கோயில் ஆண்டி என்பதை போல வன்னியர்களை பிள்ளையார் கோயில் ஆண்டியாக பார்க்கிறிர்கள். அதனால் தான் அவர்கள் மீது மட்டும் குற்றம்சாட்டுகிறிர்கள். மற்றவர்கள் மீது குற்றம் சாட்டாததற்க்கு காரணம் உங்கள் மனங்களில் புரயோடி போயிருக்கும் சாதி வெறி தான்.

ஒரு விவகாரம் நடந்துவிட்டப்பின் அதில் இருந்து பாதிக்கப்பட்டவர்களை எப்படி காப்பாற்ற வேண்டும், பாதிப்பு மேலும் பரவாமல் தடுக்க வேண்டும் என்பதில் தான் நமது கருத்து இருக்க வேண்டும். அதை விட்டுவிட்டு இரு சாதிகளுக்குள் தீராத பகையை ஏற்படுத்துவது போல் நடந்துக்கொள்வது எந்த விதத்தில் நியாயம். 

வன்னிய - தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தை குறிப்பாக தலித் மக்களோடு மோதவிடும் சூழ்ச்சி நடக்கிறது. இது திட்டமிட்டு செய்யப்படுகிறது. அரசியலுக்கு பாமக செய்வதாக குற்றம்சாட்டப்படுகிறது. இருக்கலாம் மறுப்பதற்கில்லை. ஆனால் அதையேத்தானே தலித் இயக்கங்களும் செய்கின்றன?. பாமகவின் சாதி வெறியை கண்டிக்க துணிந்த வாய்களுக்கு, எழுத தெரிந்த பேனாக்களுக்கு ஏன் இதனை கண்டிக்க முன் வருவதில்லை ?.நேர்மையாக பதில் சொல்லுங்கள்……….. விவாதிப்போம்……………

தவறு யார் செய்தாலும் கண்டிக்க வேண்டும். அப்போது தான் பிரச்சனை தீரும். ஒரு சாராருக்கு சார்பாக நடந்துக்கொண்டால் நிச்சயம் நம்மை காலம் மன்னிக்காது.